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有老者游于江上，着蓑衣斗笠，立于斜风细雨，看不清面容，慷慨而歌曰：“鸿蒙混沌，天地初开，道生一，一生二，二生三，三生万物。”
一人立于江畔，问曰：“万物终有尽，道何以存？”
老者对曰：“万物皆有气运，道存则运生，道灭而运终。‘天生万物以养人，人无一德以报天’，道之不存，人将焉附？”
白云悠悠，青山隐隐，江水迢迢，狂风骤起，大雨倾盆，忽见北邙荒冢，黑烟袅袅，雾霭浓浓，燎原之火四起，火雨并存，天境映红。倏尔，闻丝竹管弦震耳，又化哀嚎，老者自焚于江上，天际海市蜃楼，大地震颤，高楼坍塌……
……
明初忽地惊醒，不知为何，最近总是噩梦连连，她忽然想起那首童谣“竭泽焚薮，永夜彻寒，血祭山河，昼明春归。”
据她的了解，这首童谣不知谁人所作，已流传百年有余。她联想起上辈子的那些天灾人祸：地震海啸，山火绵延，病毒肆虐，水体黑臭，土壤污染……
“竭泽焚薮，永夜彻寒”，听着很像她当时所经历的，但又不那么准确。虽然她年仅24岁，大学刚毕业，登山游玩时死于了一场山火，但当时的地球还不足以到了永夜彻寒的地步。
来到这个世界已经五年了，虽然每天读书，吃饭，睡觉，日子过得很安逸，但她总是疑惑于这个世界与那个世界之间究竟有着什么千丝万缕的联系。
“三皇五帝始，尧舜禹相传。夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉。三分魏蜀吴，两晋前后延。南北朝并立，隋唐五代传。宋元明清后，皇朝至此完。”
这首朝代歌是她所熟知的版本，但这一世的先生可不是这么教的。
“三皇五帝始……隋唐五代传。宋元明清后，多族纷争起。周氏镇四海，永朝自此立。”
最后两句是什么东西？清朝后经历了什么，为什么没有鸦片战争，没有八国联军侵华，没有太平天国起义，没有武昌起义……这个世界甚至没有“科学”，“民主”这种词汇，没有工业革命，如今依然是封建社会。莫非是平行世界?
永朝，取江山永固之意。十八年前，大行皇帝因长期服丹药，中毒驾崩，年仅二十二岁的太子在一众老臣的辅佐下登基，取年号为“端和”。
端和十三年，一个山村爆发瘟疫，一个小女孩高烧不退，昏迷不醒，待小女孩醒来时，她不再是她，明初带着前一世的记忆，附在了小女孩的身上。
因为瘟疫，小女孩的家人都病逝，村民死了一大半，小女孩被一个行医路过的郎中收养，郎中将她带到了孤峻山上，每日和师兄弟们一起读书，生活，很是惬意。
明初曾问过先生，那四句童谣是什么意思，先生愣了愣，按字面意思解读，将这四句童谣解释为：“排干池水捕鱼，烧光草野捉兽，大地将迎来永远的黑暗和彻骨的寒冷，鱼兽没有了家园，都死光时，春回大地，太阳会再次升起。”
明初呵呵一笑，只能无奈地放弃探索。这种望文生义的解释让人挑不出错，但又觉得哪里不对劲。
她有种预感，那首童谣下隐藏着一段不为人知的故事。
平淡的生活让她决定不理世事，安然度过此生，以后做一名医婆，再找个人嫁了，相夫教子，过着普通人应该过的生活，平淡本就是幸福。
但一个人的出现打破了她关于现世安稳，岁月静好的所有希冀。
端和十八年的一个清晨，旭日东升，霞光万道，山中弟子正聚在一起，练着太极，五禽戏，八段锦……
大师兄宋元卿领着一个少年站在众弟子面前。“大家停一下，这是孙玄，以后就是我们的小师弟了，大家欢迎小师弟的到来！”
孤峻山真正的主人，是救了明初的郎中——杨怀，杨怀平日和几个徒弟在世间游历，行医，不理山中之事。他的大弟子宋元卿负责教导众弟子学业，处理各种杂事。在大家心目中，长者如师，对大师兄都格外敬重。
众人不知道这个少年是什么来历，只是听闻前几日一个貌美如花的妇人携着一个少年来孤峻山做客。
想必这个孙玄就是那妇人的儿子，而那个妇人究竟是什么来历，众说纷纭。但从大师兄对他们母子毕恭毕敬的态度来看，弟子们纷纷揣测，师父是不是在外面惹了什么桃花债……
明初不由想起前几日采苍术时遇到的那三个人……
晨练后，用完早餐，就是经史子集的文化正餐。讲课的老师叫王洛文是一位落第的举子，因得罪权贵，被人陷害，终身不得参加科举，后被杨怀招揽到孤峻山教书。
今天早课讲的是《孟子》，讲到了“民为贵社稷次之君为轻”。这句话孙玄自然听过也学过。
孙玄只是化名，他的真实身份是当今永朝的六皇子，周承玄。他在山中为隐藏身份，随了母亲辰妃孙氏的姓。
孙玄学《孟子》时国子监的先生讲到这句话就避重就轻，只说君王要勤政爱民云云，哪敢说什么民贵君轻。
王洛文是不知道有个皇子在听课，更不知道这个小孩以后的身份，不然他今日就不会这般放肆了。
他本就觉得命运不公，自己学富五车却遭受那些饱食终日无所事事的权贵欺压，积怨多年，所以讲这段时格外慷慨激昂。
“为什么说君为轻？明末清初学者唐甄在《潜书·室语》中说：自秦以来，凡为帝王者，皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽其布粟之富，而反不谓之贼乎？
倾天下之财，博一人之欢心，帝王难道不是贼吗？
清代黄宗羲提出‘天下为主，君为客’的思想：天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。主张‘以天下之法’取代皇帝的‘一家之法’，从而限制君权，保证人民的基本权利。
陈胜曾言‘王侯将相，宁有种乎’。难道那些皇亲贵胄就真的比别人高贵吗？天下是天下人的天下，皇帝可以让万民臣服，可以决定千万人的生死，但他左右不了民心。
说到底，这天下终究是由万民组成的，若无万民，何来社稷？何来君王？……”
孙玄在下面坐着，完全听傻了，他久居深宫，何时听过这么大逆不道的言论。他素来最景仰自己的父皇，以父皇为榜样，今日听不知道哪来的教书先生，这么诋毁皇帝陛下，自然很生气。
“先生，我不同意你说的！”一个声音响起，顿时打破了王洛文的慷慨陈词，所有人的目光都望向了那个少年。