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来马队三辩的陈词花团锦簇,掌声如雷,但是稍微一想就知道其实他什么问题都没有解决。
在开始的阶段对“万”字轻轻放过,紧接着连续回避了华国队朱铨提出的四个事例,然后在朱铨归纳的“贪钱”一种恶里继续扩大朱铨的战果。
可以说是“打着瞌睡送枕头”、“天寒地冻送煤炭”来了啊!
既然这个三辩的陈词慷慨激昂、欢声如雷,但是回避问题的现象已经很明显了,而且在反方界定好的“贪钱”里越挣扎越深,语气也是越来越重,看似气势很盛,但却很虚。
这就好像我们在小的时候有时候跟大人争辩,大人不知道如何说服我们的时候,就会做出很生气且怒其不争的姿态,对我们厉声说道:
“你别说了!
我让你听我的!
你就听我的好了!”
场景既视感,有没有?
余磊作为反方三辩,开始进行己方论述,正声道:“首先对方要我说,“万”是一个副词,还是形容词。
那形容词可多得很哪!
什么叫万全之策,万无一失?
什么叫万有引力,万物之灵呢?
这些“万”难道不是指全部,难道是指有例外吗?”
余磊开篇就是争夺核心概念“万是一切”,同样是诉诸权威,也就是词性的区别来进行应对。
这段话正面回应了“词性”之争,非常有力。
并且,余磊在表述的时候十分正确,使得正方及观众立马注意到了这一段。
正方的四辩古月彪眉头微蹙,仔细的分析着场上的局势。
辩论就是这样,将对方的论点在最先开始的时候进行驳斥,并且是要简明扼要的进行驳斥。
在辩论中,每个人的发言是有严格的时间限制的,所以必须要在规定的时间内,说尽可能多,尽可能清楚的观点,并且让众人理解与相信并赞同。
这是一件相当困难的事情。
因为每个人的时间就三分钟,在理论上也会有两到三秒的缓冲时间。
可如果再多的话,那就不行了!
绝对的违规行为。
所以,必须没有废话!
而现在,余磊的反驳就显得相当的关键,每一句话都戳向了对方的心口。
余磊继续反驳着正方三辩的话:“第二,对方今天逻辑点其实很简单。
告诉我们,因为钱有诱惑力,所以钱就是万恶之源。
可是我们知道,女性的美对男性来说也有一种无限的诱惑力。
难道男性侵犯女性的时候,我们可以说女性的诱惑力、女性就是万恶之源吗?”
这个是直接回答了对方回答那道“万恶与金钱”的关系的反驳。
言简意赅!
其实换个角度来讲,诱惑力当然可以是万恶之源。
只不过这里的诱惑力正好是“金钱”。
奥/姆/真理教众疯狂崇拜麻原/彰晃,我们说麻原/彰晃是毒/气案的“恶之源”这个逻辑,而这个逻辑应该是说得通的。
但是回到性/侵犯案件上,说女性的诱惑力是“恶之源”,事实上这是一个正确的逻辑。
是的,不要怀疑,这是正确的。
但是问题是,正确不等于政治正确。
所以,大家也就不敢说,也不会说了。
这句话的意思翻译一下就是:
理是这个理。你是这么想的,我也是这么想的。但是不管是你,还是我,只要说出来就不对了。
懂?!
来马队此刻的队员们都面露紧张的神色,他们后知后觉到了自己刚刚出现的失误,尤其是三辩那位,更是懊恼不已。
“我...我好像搞砸了!”
来马队三辩开口道。
“没有,这不是你的错!”
“至少你把气势留在了咱们队!看看现场观众们的反应,明显是看好我们来马队!”
“放心吧!接下来的自由辩论,我们再打回来!”
随着来马队四辩,也是他们辩论队的队长,古月彪开口,来马队的其他三名成员也是稍微稳定了一下心神,重新的振作起来,有了信心。
对于他们来说,他们的队长古月彪,就是他们取得胜利的最大倚仗!
只要有他在的队,好像还没有输过呢!
过去是!
现在必定也是!
正襟危坐的古月彪此时的内心是激动的,他已经好长时间没有尝到岌岌可危的辩论态势了,他对于华国队的四人十分的钦佩。
能够将他逼迫到这种地步的人,着实不多了!
这位华国队的一辩、二辩、三辩就做的不错。
古月彪的目光依次从蒋舸身上划向朱铨、余磊,最后停留在了姜丰身上。
对,还有他们的四辩,姜丰!
这个可是个硬茬!
古月彪直接是忽略的朱铨的存在。
因为据他了解到的信息是,上一轮比赛中,华国队二辩孙强出现失误,致使华国队差点输给了东印队。
所以,换个新人上来,倒是相当正常的事情呢!
古月彪竖耳倾听,记录着余磊所说的话的重点。
“第三,对方从一辩到三辩形形**告诉我们种种关于恶的类型,其实总结一句,就只有一个贪钱而已。
但是贪钱,恶在于贪,还是在于钱呢?
如果说恶在于钱的话,那么我告诉你,人类不只贪钱,还贪吃,贪喝,贪睡觉呢。
那么,食物啊,睡觉本身难道又是万恶之源吗?
第四,对方今天谈万恶之源,但是谈来谈去总是漏了一些,包括种族屠/杀、宗教冲突、恐/怖主义、社会暴/力等等。
对方的万来万去,为什么就不谈这些流血最多,伤亡最重的恶行呢?
对方这种以偏概全的立论能够被大家接受吗?”
余磊继续侃侃而谈着,在面对破釜沉舟的勇猛,全军出击的浩荡的正方三辩all/in之后,依旧以“乾坤大挪移”的手法一一应对。
正方三辩以四点反驳,那余磊就同样以四点回应。
余磊伸出右手依次比划道:“...即使跟钱有关系,钱也未必是恶的必然导因。
第一,以钱为目的,未必就让人去行恶。
同样是追求金钱,有人奉公守法,安分守己;
有人作奸犯科,不择手段。
因此,关键不在于钱,而在于人追求钱的方法和手段。
第二,以钱为手段就未必导出恶的结果...”
余磊继续举例,右手摆出了个“ok”的手势,道:
“第三,以钱的本质而言,钱没有主动能动性。
钱是一个没有意识,没有生命力的东西。
对方把一切罪行都归在于钱,这对钱公平吗?
那小偷就会说:“哦,我偷钱的时候,不要怪我,不是我本身有贪欲,而是那个钱太吸引我了,要抓抓钱,不要抓我啦。”。”
正说着,余磊还装作相当无奈的表情,惹得全场哈哈大笑。
“磊子真的是个“活宝”啊!调动现场的气氛全靠他了!”
“蒋舸负责美,朱铨负责刚,余磊负责贱,最后的姜丰负责稳。绝了,真的绝了!完美的配置啊!”
“楼上总结的很好,反手丢给一个赞!”
“我们在这里偷换了概念,把“异性的性/诱/惑力”偷换成了“异性”本身。”
“哈哈,确实!可是,这个又有什么关系呢?来马队的那四个队员会很可悲地看到一个事实,即便当场指出我们偷换了概念,也是证实了性/侵犯案件和金钱无关的逻辑。那也没办法跟金钱车上关系啊!”
“这话说的没错!性/侵犯案件的“恶之源”可以不一定是女性的诱惑力,也可以是男性的性/冲/动,也可以是人潜在的暴力。”
“性不一定和性/欲有关!但是,很遗憾,不管怎么论述性侵犯案件的性质,都无法和金钱扯上关系。绝了,真的绝了。”
...
余磊继续说道:“...这样子不负责任,能够被大家接受吗?
第四,恶的出现在先,钱的出现在后。
请问大家,在还没有钱出现之前,世上难道就没有恶行吗?
原始人的时候,在还没有钱的出现的时候,他们看到饿了,就杀掉同类;
看到性/欲来了,就侵犯异性。
这样子的恶又是什么钱导致出来的呢?
因此,恶在先,钱在后,钱又怎么可能是万恶之源呢?
谢谢大家。”
“说的好!钱是死的,只有用的人才能决定是不是用来作恶的!”
“钱没有主动性!”
“余磊这个辩论要火啊!绝对的占据了上峰了!”
“有些恶不是因为钱而去做的。”
“余磊直接是抓住了对方的漏洞,抓住猛打!局势已经在向我们倾斜了。”
“就是!追求金钱不是恶,不择手段才叫恶。”
“我觉得咱们也不嫩盲目乐观啊!大家难道没有感觉到,其实我们华国对的论证已经有出现缝隙了吗?我们之前说贪钱的时候指出恶不在钱而在贪,到这里又说贪不叫恶,不择手段的贪才是恶。”
“哎,话不能怎么说!那我们还有一个主攻点呢!那就是“在金钱诞生之前,人类的恶是什么属性”是什么,绝对可以成为给正方造成了巨大杀伤的论点之一!”
...
众人纷纷在弹幕上表达自己的看法。
而此时,也已经进入到了自由辩论环节。
只听得主持人岑萦开口控场,道:“谢谢余磊同学。
那么究竟钱是不是万恶之源呢?
我们稍后再请双方代表继续辩论这个问题。
观众朋友,我们稍后见。”