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第一百一十章 潢污行潦

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    潢污行潦本意是低处的积水和沟中的流水。泛指污浊之水。多就礼仪的虔诚而言。如果说最低处的积水和沟中的流水做对比,我认为并没有本质的区别,二者都是水源,且并不是能饮用的矿泉水。他们都是十分污浊的水源,不论是低处的积水也好,还是沟中的流水也罢,都有自己不好的地方,若说好,倒也有好的地方,毕竟水是生命之源,作为本命之源,即便是污秽的水也有自己的价值。

    若将二者进行比较,那还真说不出个所以然家,各有所长,各有所短,且多并不是人所喜爱的。

    就像以五十步笑百步,那些逃跑的士兵不论是逃出五十米还是一百米都是逃兵,这是毋庸置疑的,谁嘲笑谁,只会让事情变得更加滑稽搞笑。

    而这里进行对比的话也没必要,因为都不是什么好鸟,不过要是深度了解的话不难发现,坏的事物是可以变好的。水只要过滤掉不干净的东西就是纯净水。哪怕是在地上蒸发殆尽,最后剩下的最纯净的一部分回归天空,那过去的一切都将是浮云。

    这句话也是有典故的,也是出自某原文。而原来的含义貌似要更好一些。

    野地里不值钱的菜可以献给王公,可以祭鬼神。你只要有诚心,只要将自己的大脑放空,心无杂念。

    如果真做成一个心无杂念的人,那已经完全不是我们认知上的“人”了,而是有着高度智慧的人、高度禅定力的人,那才能称得上心无杂念。

    大多数的人都是日有所思,夜有所梦。每时每一刻都在妄念纷飞,怎么可能做到心无杂念?每个人的心就像一个瀑布一样,“飞流直下三千尺”,每一秒钟都向外流淌自己的各种分别念和欲望,何曾停留过?

    首先考虑我们所说的杂念都有哪些,或者应该说什么是杂念。确定之后再把这个它抓住,在放大镜前细观察。

    经常听到一些用语,比如说杂念丛生、念念不忘、思绪万千、神情激动等等,展现出这种兴奋的或者是压抑的神情,可能这些都是正在遭受着杂念的攻击。或者说自己正在处在一个妄念纷飞的世界,一时一刻都无法逃离出来。

    要想放空自己,置身于某一时空,还真是不容易。要休养生息。调节身心。

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