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第129章 拜甘露为师父

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    这是林月第二次到广济寺,前次是随便逛逛,发现了月光佛,这次是有备而来,想去拜拜月光佛。

    马车在广济寺山门外停下,进寺院许愿还愿,祈福免灾,善男信女们进进出出,表情都十分虔诚。这个时代的人进寺庙是不收门票的,但大多数人都不会空手而来,一般会给寺庙捐些香油钱。

    广济寺山门巍峨雄壮,外墙上一边堪着一个大大的佛字,一边写着“南无阿弥陀佛”几个大字。

    林月随老爷子和大娘进入寺内,站在寺院西北隅的一座殿前,想起前世自己游览广济寺的时候,这个地方并没有这座殿宇,而是一座用汉白玉砌成的戒坛,雕栏玉砌,十分精美。戒坛是什么时候建的?林月来不及查证,却不由得将殿宇多看了两眼,这殿宇在以后的岁月中,不知何故会消失,林月心想,要是现在有照相机,将这栋即将消失的殿宇拍照下来,就能为以后的人留作资料。可惜,现在自己只能看看。

    大娘和老爷子一进入广济寺就迫不及待走进大雄殿,这里供奉着释迦摩尼佛,佛像高大雄伟,金身在阳光的映照下闪闪发光。老爷子和大娘在菩萨前烧了香,又在菩萨前跪下,嘴里碎碎念着菩萨保佑曹家文考中举人之类的话。

    林月既不信鬼神,也不信宗教,见到任何菩萨也没有要下跪的欲望,不是万法随缘就好吗?坏人天天烧香拜佛,还不是一样做坏事?只要将佛放在心里,心里有佛,跪不跪都是无所谓的。所以,林月站在释迦摩尼佛面前双手合十,做了一个礼佛的手势,算是与释迦牟尼施了见面礼。

    大娘见林月在菩萨面前不跪拜,就恨不得将林月的头按在地上,但碍于在菩萨面前不敢造次,就狠狠的瞪了林月一眼。林月对大娘的瞪眼佯装没看见,大娘无法,只好与老爷子一起跪在拜垫上,嘴里念念有词,长跪不起。

    大娘祈祷完毕,抬起头来,却不见了林月的身影。林月趁两位老人长跪不起,离开大雄殿,径直到释迦牟尼身后的殿宇去拜见月光佛。

    月光佛还是前次看见的那个样子,翘起一条腿,随意而悠闲的坐着,坦然的微笑着,林月向月光佛双手合十行了佛礼,见月光佛旁边写着一句佛语,不觉念出声来,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?林月心里豁然一亮,是呀,烦恼什么呢?我无论在这个世界做了什么,无论发生了什么事,一切皆空!林月没学佛,却在合适的时候,用佛系心态为自己求得了解脱。

    正看着,只见从一侧佛堂里走出来二十几个尼姑,这些尼姑排成两排,静悄悄的向一个地方走去。

    林月很是好奇,广济寺不是和尚寺院吗?和尚寺院里怎么还住着尼姑?好奇心驱使她跟在这些尼姑身后,见这些尼姑走出寺院的院墙,马上又走进另外一座山门,原来广济寺寺院外,距月光佛殿堂外不远处的院墙开着一道门,出了这道门,紧挨着的就是另外一座山门。

    尼姑们都走进这座山门,想必山门里是一座尼姑庵了。

    走在队伍最后面的一个尼姑,发现身后有人跟着,就回头向林月笑笑,林月见她并没有恶意,跟着她进入小山门,进得门里,不觉眼前一亮,只见与广济寺院隔开的这个地方,又是另外一番天地。果然小山门里是一座尼姑庵!

    一道高高的院墙,将尼姑庵圈在广济寺院墙外,尼姑庵自成一片天地。

    林月站在庵门里,瞪大眼睛看着这座尼姑庵。庵里有两排尼姑住的僧寮房,一口水井,一片小小的白桦林....,尼姑庵虽然没有广济寺院大,但给人的感觉更加浑然天成,绿树掩映,繁花丛丛,鸟语花香,自成一派佛僧圣地。林月惊呼,哇!这是现实版的桃花源!

    林月正看得入神,只听一个人在她身旁说,施主与佛有缘,遇见施主是贫尼的福报。

    林月赶紧转头看着说话的人,只见刚才走在队伍后面的那个尼姑,正向着林月双手合十,这个尼姑约摸五十来岁的年纪,身穿缁衣,清瘦,但满面慈祥。林月赶紧双手合十向尼姑施礼。

    尼姑说,贫尼法号甘露,倘若不嫌弃,邀施主到庵里坐坐。

    林月巴心不得到尼姑庵走走看看,就随甘露来到尼姑们住的僧寮房前。房前空地上摆放着一张小矮桌,几个小方凳,桌上放着一个做工粗糙的茶壶和几只粗茶碗。一个衣着寻常人家衣裙,并没有削发的女人前来,在林月桌前的茶壶里放入一些粗茶,再续上热水。

    林月四下看看,发现这里有好几个女人,年龄小的有十来岁,年龄长的,有五六十岁,她们的穿着都与寻常人无异,也都没有削发,有在厨房忙碌的,有在井边洗涤的,也有打坐的,林月问甘露,这些人在这里干什么?

    甘露双手合十,念一声阿弥陀佛,说她们都是带发修行的居士,因为六根未尽,尘缘未了,所以要先带发修行,待六根净了,尘缘了了,再剃度为尼。

    林月一愣,六根未净?什么叫六根未净?

    甘露一边请林月坐下,一边为林月解释,佛主将色声香味触法这六根视为六尘,因六尘能污染心性,故称尘缘,而六根未净,就是指人的七情六欲,一个人有七情六欲,就说明这人的尘缘未了,所以,只有六根净,尘缘了的人才能出家。

    林月手里捧着温热的茶碗,心下想着,自己这样的人能出家吗?自己怕苦怕累怕痛,爱银子还爱睡懒觉,有时还做一些坑蒙拐骗之类的事,看来我这样的人是不配出家当尼姑的。

    甘露也坐了下来,微笑的看着林月,说施主近日一定发生了烦恼的事,故而到寺院求取解脱?

    林月愣了一下,以前听人说,和尚或尼姑修行就能看透人间许多事,难道甘露尼姑也看透了她近日遇到的烦恼事?就点点头。

    林月现在最大的烦恼不是坑了谢荻国,而是曹家文意欲纳妾,虽然曹家文现在还没有纳妾,但林月潜意识里确定,他纳妾只是早晚之事,虽然林月对曹家文纳妾做了最坏的打算,即或林月休了夫,但林月与曹家文脱离夫妻关系,毕竟不是一件令人愉悦的事。

    这样的事能说给别人听吗?甘露见林月犹豫,问道,施主能否将烦恼事说于贫尼听听,贫尼为你解解心中的迷茫可好?

    能对人说说自己的烦心事,这是所有被烦恼困扰的人都愿意的。林月不再犹豫,就向甘露说了相公要纳妾的事。

    甘露听完林月的话,念一声阿弥陀佛,说无论男女以哪种借口淫欲,都是断慧命福根的恶种,佛主从不舍教导大众要远离纵欲,清心度日,阿弥陀佛。

    林月点点头,她明白了,原来佛主反对男女纵欲。

    林月问,我与相公原本生活得好好的,他为何要纳妾?

    甘露再念一声佛号,说一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是耶。你与相公结成姻缘,说明你和相公有缘,你相公要纳妾,一则说明你与相公的缘分太浅,二则说明他和妾前世的缘分未了。世间万物皆有因果,前世的因,今世的果。缘起,缘灭,不必执着,顺其自然即可,阿弥陀佛!

    林月瞪大眼睛听着甘露讲缘,茅塞顿开,原来曹家文纳妾是因为我与他的缘分太浅!曹家文的妾是谁,现在还不得而知,不过,按照甘露的说法,曹家文纳的妾,他们两人前世有缘未断,所以这一世还得续缘?

    想到这里,林月被自己的理解惊住了,原来曹家文纳的妾不是小三,人家前世就是夫妻,自己在这一世嫁给曹家文,自己才是曹家文的小三!

    林月赶紧喝口茶压压惊,难道自己被佛主带偏了?但不管怎样,既然自己与曹家文的缘分太浅,缘分浅就不要强求,既然曹家文与他前世的妻再续情缘,自己就不能当电灯泡。

    想到这里,林月是真的释然了,再回头想想,佛主不是说世上有很多事可求,唯缘分难求吗?万发缘生,皆系缘分;因缘合和,缘起时起,缘尽还无,嗯!就是这个理!

    不管是林月被佛主带偏了,还是林月自己茅塞顿开想通了,这段时间压抑在林月心底的那块石头终于卸下了,林月释然,脸上就有了笑容。

    甘露继续开导林月,说人生有八苦,生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下,不管贵为帝王将相,还是贱如贩夫走卒,只要是人,都同样要经受这八苦。

    甘露再念一声佛号,阿弥陀佛,人世间的事啊,千变万化,施主自己悟去吧。

    林月频频点头,甘露的话句句说在林月的心坎里。甘露见林月的表情由刚开始时的皱眉,到现在的眉头舒展,甘露就笑笑,继续说,世间原本无事,烦恼来自逞强,所求太多,心就无处安放。

    她指指碗里的茶,说茶凉了,就别再续了,再续,也不是原来的味了;人走了,就别再留了,再留,也不是原来的感觉了;情没了,就别回味了,再回味,也不是原来的心了。慢慢的都会远,渐渐的都会淡,拥有时,好好珍惜,离开了,默默祝福,人生旅途,没有人是应该要陪你走到最后的。

    林月瞪大眼睛听着甘露的话,感觉眼前的甘露如同神仙一般的青女素娥,她的每一句话都令林月如梦初醒,大彻大悟,醍醐灌顶!

    前世的林月,从来没有屏声静气在寺庙里与僧人交谈过,在她的灵魂深处,有一种抵抗任何宗教的本能,这种本能不是林月与生俱来的,而是她在前世所受的教育和对宗教的偏见,今天她无意间来到这座尼姑庵,见到甘露老尼,开悟到佛教简单而深刻的教义。她深信,自己为曹家文纳妾的烦恼,就是因为自己不知道人与人之间的缘分因果,今天的烦恼,还因我逞强才导致心绪无法安放!

    甘露见林月认真虔诚的样子,又说,不以得喜,不以失悲,我们都在不断的得到一些东西,同时也在不断失去一些东西。当我们得到时,不要过于欣喜,失去后,也不要过于沮丧,无论是得到还是失去,都应坦然接受,这样才能保持一颗平常心。

    甘露指着那片小小的白桦林,说你看看,那里是不是有很多双眼睛在看着你。

    林月吃了一惊,顺着甘露手指的方向看去,只见不远处的白桦树树杆上,确实有很多双眼睛在看着自己,那些眼睛有的低眉垂眼,有的含情脉脉,有的横眉竖目,还有的彷佛左顾右盼...,林月很是震惊,树干上怎么会长眼睛?

    她不由得站起身来,走到白桦林边,走近了才发现,原来那是白桦树杆上的树结节,这些结节的形状,远远一看,就像人的眼睛,像!像极了!

    甘露老尼说,你会发现,白桦树干上的每一种眼神,虽然流露出的都是它自己的情感,但这些情感都与我们有关。

    林月摸摸一棵白桦树,这棵树上的那只眼睛特别神奇,它在向着林月微笑,它似乎在告诉林月,世界很大,接近诗意和远方有无限可能。

    林月心被震撼了,她不禁悟出一个道理,拜佛,也就意味着与佛法结缘,或许拜着拜着,有一天真的与佛主有缘了,就可以修行解脱,修着拜着,等境界到了,自己就成佛了!

    林月心胸豁然开朗,看着眼前的甘露尼姑,心生感激。今天带着烦恼,走进广济寺,见到甘露尼姑,甘露尼姑为她讲经说法,使她解开心结,是眼前这个甘露尼姑将她引进佛主大门,她要拜甘露为师父,她要信奉佛教,在以后的生活中,她要按照佛教的教义去开导解脱自己,用佛系态度看待世界。

    林月向甘露双手合十,说民女名叫林月,听师父一席话,胜读十年书,林月拜甘露为师父!

    甘露愣了一下,她没想到,只是接待一个平平常常的施主,却收到一个徒弟,内心自是非常欣慰。僧众自己成道只是小道,要成大道,就必须帮助众生得道,帮助的众生越多,自己修成大道就越宽广,今天甘露收了一个徒弟,就是完善了一次修成大道的法力。

    甘露向林月双手合十,嘴里说着,善哉,善哉,老尼收下你这个徒弟,待你六根净了,再为你剃度。

    林月再向甘露施礼,说谢过师父,以后自己会一心向佛,不解之处,还望师父答疑解惑。

    说完,林月又向微笑着的白桦树施了一礼,说谢谢你见证我拜了甘露为师。

    甘露见这个徒弟居然向一棵树施礼,先是愣了一下,尔后宽容的笑笑,送林月走出尼姑庵山门