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第七十一章 同组的实验对象

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    “警告:侦测到本组在不同时空片段上的实验对象开始向标定位置聚集。”

    “警告:侦测到代码(10402)。”

    “警告:正在启动高级任务指令分发预案,增加本组实验对象完成对应任务的难度,提高对应任务获取善恶值的复杂程度。”

    “警告:本组当前实验对象对应任务机制已禁用,系统无法对其执行最大保护措施,准备启动实验对象生存能力评估机制。”

    “注意:正在评估本组当前实验对象生存能力,已完成。”

    “警告:本组当前实验对象生存能力水平为,无敌,评估认为当前实验对象对其他时空片段上的实验对象有过强的致死性,准备启动系统介入模式。”

    “注意:正在启动系统介入模式,遭遇未知错误,启动失败;正在启动系统环境防护性强化模式,遭遇未知错误,启动失败。”

    “注意:正在启动系统自我防护扫描预案,已完成。”

    “警告:侦测到‘财富掠夺实验’初始化阶段实验对象,准备启动实验对象能力拮抗反制措施。”

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    看着影像中突然出现的预警信息,议员们本来倦怠的神情一下子烟消云散,都把注意力集中到影像上描述的“初始化阶段实验对象”上。

    “初始化阶段。。?那应该是离我们很久远的事情了,议长大人,我们现在距初始化阶段已经过了多少次实验了。。?”小小议员好奇地问道。

    议长查看了一下,“嗯,已经进行了2400多次实验了。。初始化阶段啊,那可是一段类似‘天堂’的时期呢,那时候议会的各种章程都没有敲定,实验对象的限制也没有现在那么繁多,存活率是非常高的。”议长看完了数据,问到:“哈度同志现在在哪一年啊。。?是么么事件引起的同组聚集。。?”

    “嗯,我看看哈,是乔西尼历公元12年,约瑟和玛利亚带耶稣去耶路撒冷圣殿。”小小议员查看一番后回答道,转脸却看见议长木然地坐在他的位子上,脸上的表情十分的精彩。

    这时候,议长对面少言寡语的议员忽然开口道:“议长大人,您应该就是这位‘初始化阶段实验对象’吧。”此语一出,议员们都惊讶地看向议长——从他们的认知当中,初始化阶段的实验对象下场都极惨,没听说过有哪个实验对象幸存下来的。

    议长也猛然回过神来,脸色漆黑地盯着他对面的那位议员,显然对叫破他隐藏身份这件事情感到非常不满,因为他自己很清楚:实验的初始化阶段就是要发掘处死实验对象的方式方法,那时候能够存活下来的必然是运用了系统漏洞的——这就代表着他在坐上议长位子后会有极大的弊端。

    议长不高兴地开口回敬道:“我不知道你是从么么地方得知的这个消息,不过我告诉你,如果你敢用这个来搞事,我一定不会放过你。。!”不料对方却不以为然地回话说:“说得好像你有放过我们一样。”

    见到自己的威胁没有作用,议长冷着目光盯着对方,“等这次实验结束了再收拾你。。!”但对方好像没有看到议长的愤怒一般,还是自顾自的在原位置上悠闲自得。

    议会中众人各怀心事,而影像中的场景开始发生了变化。

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    乔西尼历公元12年,蝗起,上新月,古罗马帝国,犹太行省,耶路撒冷。

    哈度在以色列王国待得都烦了,这里的犹太人常年执行排外政策,即使强大如他、受利未人祭司尊敬如他,在这里行走都遇到不少困难,还曾经好几次遇到希律王派来刺杀他的人马。当然哈度不会因为这些小喽啰而受伤,但对他要执行的任务来说却是个阻碍,直到最近,他听说那位大能有可能会去圣城一趟,他就赶紧从加沙往耶路撒冷赶路。

    而越往圣城前进,哈度就越发现气氛凝重得可怕:一路上他已经遭遇了好几波掠夺能力者,这8000年来他都没有看过那么多的能力者抱团出行,本来以他所知,掠夺能力者大都是孑然一身单独出行,但现在他发现时代气息开始出现了变化。到了耶路撒冷周边10000步的距离,哈度就已经看到不寻常的一幕:掠夺能力者们三五成群的在圣城附近的树下乘凉,奇怪的就在于他们之间看不到争执和互相掠夺,也没有出现大打出手的状况,顶多只是非常谨慎和矜持的试探。如果大多数能力者都来自各大城邦,有着极好的教育底蕴,那么这个状况应该也是正常;可问题就在于从他们穿着打扮来看,有好一部分人都是流民和底层职业者身份,居然还能够如此克制的不会互相挑衅,这个情况是哈度没有预测到的——相对来说,浑水更利于他迅速完成任务目标,获得他想要的奖励。

    不过哈度并没有因为局势过于平静而想要出手把水搅浑,毕竟他还没有弄清楚这些掠夺能力者如此保持距离的真实原因是么么。他心中是有个想法的:既然他们这些都是实验体,那么他们应该有着各自对应的实验目标,可能就是这个实验目标要求他们减少交手。如此的话,就必定是附近有大事要发生,而事情发生的时候,就是这些实验体争夺预定目标的时候。

    他们的目标应该就是哈度自己想要找的那位大能,而他是有听说过实验体的“引导任务”这个概念的,那么对他来说最好的情报收集方式就是直接开口问——这也是实验对象之间绝对不会做的事情,而就是这样哈度的举动才会有效果。

    打定主意,他就走到离他最近的那一团能力者那里,对方看到他走过来,都是一副戒备的模样,不料他却开口用犹太语大声说道:“你们的任务目标是么么啊。。?”不但这帮人直接傻了,其他几团人也傻了:还有人直接问任务目标的,难道他不知道每个人的任务都不一样,而且都是针对个人掠夺能力设计的任务,说出自己的任务就相当于暴露自己的掠夺能力——这意味着么么,大家心里都有数。

    可是哈度却不管那么多,他见用犹太语问话对方没反应,还以为对方是听不懂,然后他就尝试用希腊语、高卢语、达奇安语(即古代日耳曼语)、埃及语、闪米特语重复自己的问题,这时候对方那团人才反应过来,其中一个看起来像领头者模样的连忙用犹太语回答:“我们听懂了,这位阁下,只是我们不太明白:任务目标我们都是各自保密的,为么么您会认为问了这个问题我们就会告诉您呢。。?”

    哈度当然知道任务目标的重要性,但他还是装作一副愣头愣脑的样子:“我要去保护十几年前在伯利恒入世的那位大能,但我一直不知道他跑到哪里去了,因此就想问问你们有没有他的相关信息。”

    那领头者诧异地与他身边的其他能力者交换了一下眼神,又问道:“你的任务没有给你引导信息么。。?”哈度摇摇头,那领头者疑惑地打量着他,“不可能啊,我们各自的任务都是有明确的解释的,包括善恶值积累和对应风险,你没有么。。?”

    这句话说的是事实,又没有暴露各自的任务目标,周围的能力者都点着头肯定领头者说话的真实性。哈度则是突然发现了自己的特殊性:他从来都没有获得么么任务,也不知道原来还有专门的善恶值积累解释的。不过他还是强自镇定地回答说:“没有啊,他们给我的任务就是去保护,保护完了就有奖励啊。”

    “他们。。?”领头者眨了眨眼睛,“您是指。。?”

    “利未人啊,耶路撒冷的祭司,他们说我保护完了就会给我好多奖品呢。。额,你们的不是这样么。。?”哈度反问道。

    周围一圈能力者都傻眼了,他们可从没有听说过还有从意识空间以外的地方能够接到任务的。他们小声地商量了一下,然后领头者又问道:“您连要保护谁都不知道。。?”

    哈度很无辜地说:“不知道啊,利未人祭司也没有告诉我啊,可能他们自己也不知道吧。”

    这样看来,哈度和其他能力者们的任务是丝毫不冲突的,那么告诉哈度他口中的大能是谁也就不是秘密了——至于他们各自的任务是么么,他们是不可能在公共场合开口的。

    是以,领头者就告诉哈度,他所谓的大能名叫耶稣,12年前出生在伯利恒,据传是犹太教上帝在世间的“行走”,也即是神之使者的意思。

    就在哈度与那领头者交谈的时候,不远处有人突然叫他:“喂,你是6组的么。。?”哈度感到奇怪地转过头问道:“6组,么么6组。。?”

    领头者倒是很好奇地看着哈度,“这位阁下,看您的年纪也不小了(哈度这时看起来有40出头),您不知道我们的身份么。。?”

    “知道啊,我们都是实验体啊。”

    “那您是啥时候知道这个事实的呢。。?”

    “就。。十几年前啊,在接到这个任务前。”

    领头者的表情有些不自然,有些讪笑着评价道:“阁下,您也太后知后觉了,那么大了才知道自己的真实身份。是这样的,我们这边都是3组的实验体,那边,是你们6组的实验体。我刚刚还纳闷你怎么会没有任务引导介绍呢,敢情你们6组的实验体中是有可能禁用引导任务模块的。。这样,您去那边,他们能够给你更多的信息。”

    哈度谢过对方,就向那所谓6组的实验体聚集区走去,而刚才那个叫他的人正插着腰打量着他。

    “你就是哈度-伊西贝-库曼。。?”对方不太客气地问到,好像对他刚才的表现很不满,然后就看到对方抬手对哈度身后的空气中一抹,哈度就感觉到有一道屏障油然而生——虽然看不到。

    “老兄,你的演技真的差得可以啊,我们实在是看不下去了,就赶紧把你叫过来了。”那人撇撇嘴,招呼其他正在休憩的6组实验体过来,然后才继续说:“我已经把我们的实际位置从原有的时空中单独隔离出来,外面的人探查不到我们的谈话的。”

    这时候哈度才恢复“正常”,他问道:“你是时空型掠夺能力者。。?”

    “时空型。。?”对方却很诧异地反问道:“老兄,你真的很特别哦,你连掠夺能力分为哪几个类别都不知道么。。?”

    “他肯定是听了艾格氏族那帮人的研究结果。”另一边一个长胡子老头一针见血的指出,“2组的几个群体都是这样,他们很喜欢用自己的方式来命名掠夺能力。”

    一开始说话的那人很惊讶地问哈度:“不是吧老兄,你还惹上了2组的人。。?”

    哈度心下有些警惕,他试探地答说:“你是指。。齐克恩氏族的人。。?”

    “齐克恩氏族,你和他们有矛盾么。。?”长胡子老头的表情很精彩,“齐克恩氏族是2组实验群组中少有的重情重义、为盟友两肋插刀的氏族,我们也只听说过其他人和他们保持良好友善的关系。。起冲突的,您倒是独一个。。!”

    哈度心中也是十分的无奈,他也不想在这方面多纠缠,而是转移着问道:“那艾格氏族呢,听起来你对他们的感观不是很舒心。。?”

    哈度这句问话使6组的实验体都笑个不停,而他自己则感到十分不解,最后还是长胡子老头解释道:“哪只是不舒心啊,艾格氏族长于心计和布局,他们特别喜欢利用其它能力者为他们办事,而回报的却是那没啥用的研究结果——咱也就百十年的寿命,能够别在实验中挂了就了不得了,哪有像这些氏族能有几万年的时间去验证一个研究结果是否正确的。”

    嗯,你们活不到,我就活得到。哈度心中如此说道。

    “对了,你刚才直接就叫出了我的名字,怎么,我很出名么。。?”哈度问道。

    “你哪只是出名啊,圈子里的。。人都知道,你拥有整个部落,埃及的法老都不敢对低声下气的,罗马人的军队在你面前都是一盘散沙。”对方的语气倒是突然变得敬重了不少。

    “人。。?”哈度听到对方稍微迟疑了一下。

    “啊,其实就是你们部落那边的事情。”对方说出了一段密辛,“是这样的,我们所在的这个‘财富掠夺’实验呢,一开始是有一个‘初始化阶段’的,也就是探讨实验的可执行能力和接续能力,那时候的掠夺能力者比我们现在厉害多了,举手投足都是毁天灭地的。”对方缓了一下,估计是在措辞,“你们部落所在的位置,大概30万年前出了一只猫,据说是实验环境的测试‘猫’员,也就是说他并不是实验体,而是管实验的猫。”

    旁边的长胡子老头结果话头:“这只猫在世界上很多地方都有走动,而且还留下了很多传说,很多地方的部落信仰中都是以这只猫为创世神的。”

    这段密辛倒确实让哈度大开眼界,他还以为只有他们部落的创世神是猫呢。他忽然心中一动,问到:“那要是对比一下,罗马人埃及人犹太人所说的那些神灵,和这只猫相比,哪个更厉害些。。?”

    长胡子老头奇道:“你说咧。。?一个是通过实验获得那些神力的,一个是管实验本身的,当然是后者更厉害啦。。!”

    哈度也点点头,也承认这必是事实。这时候,这两人才向哈度介绍:一开始说话的叫做马修,犹太行省本地人,出生于加里勒亚;而长胡子老头则是他早已听说,但从未见过面的那位在约旦河西岸传道的“授洗约翰”——不过对方此时叫做“艰苦修行的约翰”,毕竟为耶稣授洗的事情还没有发生。

    据马修说,他自己本就是利未人,因此听到哈度说他接受来自自己本家的任务,就立即反应到哈度的身份。马修是个很活跃的年轻人,他这时候还在问哈度关于“Koman'ne”的相关信息,哈度也乐得宣传一下。而问到那只猫在“Koman'ne”的神话传说中的发音时,哈度就回答“Ben-Mao'ol”,而这个回答让对方两人都流露出怪异的神情。

    约翰试探着问到:“这个‘Ben-Mao'ol’是不是还有一位伴生神啊。。?”

    哈度思考了一下所谓的“伴生神”,不确定的回答:“有,我们称她为‘De-Dju’,为喜悦之神。”

    那两人却是瞪大眼睛的盯着哈度,搞得后者身上一阵不舒服,然后马修才纠结地说:“老兄,你的运气真的不是一般的好啊,你所说的‘De-Dju’,就是猫身边的一只猪——有这只猪存在的地方,实验体的存活能力都很超群呢。。!”